性紊乱导致
伊斯兰禁止了私通, 并把它列入大罪之中, 同时也禁止了所 有导致私通的行为举止。穆斯林思想家赛义德·古图布 (愿主 怜悯之) 说: “伊斯兰反对张扬兽性。伊斯兰的目标是要组建 稳定和谐的家庭, 在家庭中, 夫唱妇随, 共同建设美好生活, 而 不是只以肌肤之亲为纽带的男女苟合。伊斯兰的目的是让夫 妻在两性结合的基础上, 两心相交, 两情相悦。换句话说, 就 是两个完整的人的结合。在这种结合之下, 夫妻同心同德, 同 甘共苦, 同舟共济, 共同营造幸福家庭, 让下一代在父母共同的 呵护下健康成长。因此, 伊斯兰对于严重威胁家庭和谐的罪 魁——私通之行径深恶痛绝, 认为私通是兽性的复发, 是伦理的 沦丧, 使人成为好坏不分、男女不辨、只知交尾的兽类, 为了 片刻的欢愉甘愿扼杀一切高尚的价值。即使他能知好坏, 能辨 男女, 但追求享乐之余, 他没有心思建设生活, 治理大地, 并投 身生产。甚至连他们所妄称的感情都不复存在, 因为真正的感 情是能够长久维系的, 这正是婚姻有别于很多人所歌颂的“感 情”——私通的地方。或许一些人认为他们为之高歌的情感是 真实存在的, 但那在很多情况下, 只是披上了 “人的情感”的 外衣的兽性之张扬。伊斯兰不反对人的本能, 更不认为本能是 肮脏之物, 但是伊斯兰制定法律法规对它加以规范, 将它从兽 性升华至真正的人性, 并把它晋升为个人礼节和社会礼节的中 心。而私通, 尤其是淫乱, 将人类的本能剥离高尚的精神层面, 剥离伦理道德价值, 剥离人类有史以来恪守的性道德和性伦理, 使之赤裸裸地展现在世人面前, 犹如动物一样, 甚至连动物都 有可能自叹弗如! 须知, 有些飞鸟和禽兽能以夫妻之名分安静 的生活, 直到老死, 而在某些社会, 人类的性紊乱却泛滥成灾! ”
- 霍乱滋生，性病蔓延。这不仅会危害涉身淫乱
者个人，而且其危害会波及整个社会。真主说: “你们不
要接近私通，因为私通确是下流的事，这行径真恶劣。”
(《古兰经》17: 32)真主的使者 (愿主福安之) 说: “众迁士们啊! 你们将受到五 件事的考验, 我祈求真主, 让你们免遭于它们的伤害: 只要有一 伙民众, 他们公开淫乱, 他们就会遭受前人闻所未闻的瘟疫和疾 病之害；只要他们称量不公、缺斤短两, 他们就会遭受连年的 窘迫和强权的压迫；只要他们拒绝履行天课义务, 他们就会遭 受干旱之苦, 若不是真主怜悯无辜的牲畜, 他们滴雨不得；只要 他们破坏与真主和使者的盟约，他们就会遭受敌人得势后的 强权统治, 将会被剥夺部分财产；只要他们的领袖不以真主的 经典裁决, 真主将不幸放置于他们中间。”
(《两大圣训集补遗》)
接近淫乱行径的人, 其颜面的荣光荡然无存, 因为卑劣行为 使人丧失心灵的纯洁和精神的升华, 使人迷失自己, 继而变得如 禽兽一般, 只知追求享乐, 放纵欲望; 接近淫乱行径的人, 还可 能遭遇贫穷, 因为为了满足欲望, 他不惜穷奢极侈, 耗费金钱不 说, 还搭上精力和时间, 最终得来今世的追悔莫及, 后世的严厉 刑罚；接近淫乱行径, 也是一种折寿折福的因素, 更是找来许多 不治之症的原因。 - 私生子泛滥。毫无疑问, 淫乱导致非婚生子女增多, 这些没有合法出身的孩子, 一般情况下得不到家庭的温暖, 得不 到父母的教育和呵护, 得不到其它孩子那样无微不至的关爱， 也得不到社会的认同, 而这一切只有父母才能给予。这些孩子 在成长过程中, 心理得不到平衡, 继而成长为嫉恨社会的一代 人, 这个群体越壮大, 社会就越无法安宁。奥地利儿童精神分 析学家安娜·弗洛伊德在她的《无家可归的婴儿》一书中, 谈到了孤儿院和难民营里的孩子的精神问题，她说这些孩子有 严重的精神缺憾, 他们性格孤僻怪异, 神经过敏, 心神不安, 富有 攻击性, 难以控制……他们既不是有先天缺陷者, 也不是有违法 犯罪行为者, 更不是精神病患者, 她指出, 儿童精神分析学也很 难分析其成因。
- 导致各种心理疾病。比如抑郁症、神经病、自闭
症和嫉妒症等。这些都是由于非法的性关系带给内心的不安
所致。伟大的真主说: “他的一种迹象是: 他从你们的同类
中为你们创造配偶，以便你们依恋她们，并且使你们互相爱
悦，互相怜恤。对于能思维的民众，此中确有许多迹象。”
(《古兰经》30: 21) - 道德沦丧，纲纪不存。性紊乱导致人们伦理道德崩 溃，这在现代社会已成为不争的事实。众所周知，有些人有 钱了，欲望就膨胀，然后为所欲为，放纵私欲，享受纵欲带 给自己的刺激与乐趣。而惯于纵欲，用金钱支撑起自己的享 乐的人，往往因不计后果地挥霍而常常手头拮据。这些人为 了得到钱好满足自己的欲望，往往会铤而走险，不择手段， 比如偷盗、诈骗、纳贿、贪污等，没有钱 “风光”时，就有 可能用暴力去满足欲望，比如强奸，而不顾惜他人的安危。
- 遭受真主的毁灭性的惩罚。当一个社会中私通泛
滥，私生子增多时，离真主警告的惩罚也就不远了。真主的
使者 (愿主福安之) 说: “如果私生子没有遍及大地，我的民族
会一直享受福祉。但是，当私生子泛滥时，真主便会普降灾
难于他们。”
(《穆斯奈德圣训集》)